Dans le cadre du projet “Revisiter les monothéismes” dirigé par Constantin Macris (CNRS, Laboratoire d’études sur les monothéismes -UMR 8584), en collaboration avec l’IESR, Chrystel Bernat (Institut protestant de théologie, Montpellier) et Frédéric Gabriel (Institut d’histoire de la pensée classique, CNRS), présenteront l’ouvrage qu’ils ont dirigé (Beauchesne, 2014) :
Critique du zèle. Fidélités et radicalités confessionnelle. France, XVIe-XVIIIe siècle
La présentation aura lieu le mardi 13 mai 2014, de 17 h 30 à 19 h 30, Amphithéâtre de l’Institut Protestant de Théologie, 83, boulevard Arago – 75014 Paris / Métro : Saint-Jacques (ligne 6).
Présentation de l’ouvrage par l’éditeur (lien vers le site)
Le zèle fait partie de ces notions omniprésentes tant dans les sources des XVIe-XVIIIe siècles que dans le vocable des chercheurs, sans pourtant avoir suscité d’enquête tant l’aspect a priori signifiant de ce terme semble acquis. Ce consensus herméneutique dissimule un vide interprétatif qui se traduit par un usage indifférencié du terme, relégué à une ardeur religieuse indistincte. L’étude s’empare de ce terme en apparence univoque pour en explorer la plasticité sémantique. Matrice rhétorique et didactique des ouvrages de piété modernes, le zèle est examiné dans ses fondements théologico-politiques et ses usages littéraires (théorique, polémique et apologétique) qui interrogent tant la désignation que le sens de la ferveur des hommes. Ce volume est une façon d’appréhender l’expression de la dévotion et d’en considérer les intensités revendiquées à travers l’exploration d’un « lieu terminologique » problématique qui, placé sous tension théologique, relève de l’aspiration et du modèle de spiritualité, tout aussi régulateur et volontiers normatif que mouvant et transgressif. Présent au cœur de l’histoire de la pensée et des pratiques chrétiennes, quel est au juste le statut du zèle dans le régime de croyance de l’âge classique ? C’est à la fois la polysémie, la diversité des situations d’énonciation, le rôle et les qualités prêtées au zèle en diverses composantes du christianisme – catholicisme, protestantisme, jansénisme – qui sont ici évalués. Centrée sur une notion par essence distante de la tempérance, l’enquête investit un idéal de foi qui pose la question de la juste intensité d’amour et de la droite déférence à Dieu.
Sommaire :
Préface
Sémantique et herméneutique d’une passion de Dieu
Chrystel Bernat et Frédéric Gabriel
Remerciements
Première partie – LE FEU DE LA CONTROVERSE
CHAPITRE 1
Zèle, assassinat théologico-politique et défense
de la communauté : « Vieux de la montagne »
ou France madianite ? De Rainier de Pise à Robert de Cambrai
Frédéric Gabriel
CHAPITRE 2
Le zèle polémique du père Garasse : de l’excès de zèle
au « zèle inconsidéré »
Julie Ménand
CHAPITRE 3
La tentation de la négligence. Grâce et zelum animarum
de Jansénius à Pascal
Alberto Frigo
Deuxième partie – ZÈLE ET SUBJECTIVITÉ
CHAPITRE 4
Le discernement du faux zèle dans le catholicisme classique
Simon Icard
CHAPITRE 5
Liturgie, théâtralité du zèle et habits ecclésiastiques
au XVIIe siècle
Joy Palacios
CHAPITRE 6
D’une fidélité à l’autre : le « récit de conversion », expression controversée d’un zèle religieux (finXVIe-finXVIIe siècle)
Véronique Castagnet
CHAPITRE 7
Le zèle des saints : lieux, vie et parole efficaces dans l’ascétisme
et l’hagiographie (1643-1745)
Frédéric Gabriel
CHAPITRE 8
« L’amour-propre déguisé en zèle » : critique
de « l’orgueil spirituel » par Fénelon
François Trémolières
Troisième partie – FERVEUR CONFESSIONNELLE
CHAPITRE 9
Éloge et critique du zèle dans les commentaires bibliques et les sermons de Calvin
Bruno Méniel
CHAPITRE 10
Montaigne et l’analyse du zèle à l’époque des guerres
de religion
Emiliano Ferrari
CHAPITRE 11
Souffler le chaud et le froid sur les fidèles. Place du zèle et rôle
du pasteur dans le Traité de la dévotion de Pierre Jurieu
Hubert Bost
CHAPITRE 12
Le zèle, matrice d’une homilétique combative dans la
prédication de Claude Brousson (1689-1698) Chrystel Bernat
CHAPITRE 13
Vrai et faux zèle dans les sermons protestants
du second XVIIIe siècle. Entre principes théologiques
et considérations politiques
Céline Borello
OpenEdition vous propose de citer ce billet de la manière suivante :
irel (29 avril 2014). Critique du zèle en France, XVI-XVIII siècles. Carnet de L'IREL - Institut d'étude des religions et de la laïcité. Consulté le 6 juin 2026 à l’adresse https://doi.org/10.58079/pufk

