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Art chrétien/Art sacré. Regards du catholicisme sur l’art, France, XIXe–XXe s

Extrait de la présentation-débat de l’ouvrage Art chrétien/Art sacré. Regards du catholicisme sur l’art, France, XIXe–XXe siècle par Isabelle Saint-Martin.
Enregistré dans le cadre des Mercredis de l’IESR, jeudi 18 décembre 2014 à Paris.

Quels liens existent et perdurent entre art et religion ? Loin d’être dépassée, cette question a suscité d’intenses débats au cours des XIXe et XXe siècles, gravitant autour de la quête d’un art chrétien idéal, de l’existence d’un style spécifique, de la foi de l’artiste, de la question du sujet ou de la place de l’abstraction, etc.
L’ouvrage met en évidence, outre les ruptures manifestes, la permanence de certaines interrogations à travers le rêve d’un retour aux origines. Il restitue par l’étude des discours et des théories de l’art religieux, et au-delà des diverses tentatives de définition de l’art sacré, une histoire du goût. Celle-ci affleure en effet dans la réflexion sur la place de l’art dans les lieux de culte, qu’il s’agisse d’art ancien ou d’art contemporain.

Isabelle Saint-Martin, Art chrétien/Art sacré. Regards du catholicisme sur l’art, France, XIXe–XXe siècle. (PUR, 2014)

Des lycéens discutent du sacré, du profane et de la laïcité

Par Anna VAN DEN KERCHOVE

Abbaye de Fontevraud, jeudi 7 et vendredi 8 juin 2012 : 1 journée et demie bien remplie pour des lycéens (2nde et 1es) venant de deux lycées de la région. Ce court séjour clôture une année de projet avec leur enseignant d’histoire et un enseignant de philo. Le projet est issu du Programme d’actions éducatives des Pays de la Loire et avait pour thème « Dialogue interculturel entre les religions », un thème que les enseignants n’ont pas trouvé évident de traiter, ce que je peux comprendre. La formulation serait à revoir.

Après avoir visité l’abbaye, les jeunes ont fait la restitution de leur travail. J’y ai assisté et j’ai trouvé cela vraiment bien (sachant la difficulté du sujet et le temps qu’ils avaient). Un premier groupe s’est concentré sur l’abbaye elle-même et s’est interrogé sur la dialectique sacré / profane, en rapport avec les notions d’espace (ouvert, fermé), de beauté (le sacré, est-ce toujours ce qui est beau ?). La mise en scène quasi théâtrale était étudiée et captivante. Le power point effectué était de qualité et mériterait d’être valorisé ! sur un site académique.

Le second groupe avait confectionné plusieurs panneaux sur la laïcité. Après les avoir présenté, ils ont mis en scène un débat autour de la question « la laïcité facilite-t-elle le dialogue interculturel ? » Le débat fut animé, mais toutes les interventions furent écoutées avec respect. À retenir : une vision assez négative de la laïcité, avec des idées fausses (concernant la relation à la tolérance, l’idée que la laïcité invite à se cacher…). Ce débat fut donc intéressant par sa qualité, mais aussi parce qu’il révèle certaines fausses idées qu’il faut connaître pour améliorer les formations futures.

L’après-midi s’est terminé par trois heures d’atelier culturel pour les élèves (danse, chant, théâtre), avec restitution en soirée. Les jeunes m’ont « bluffée », excusez-moi pour le terme, mais c’est vraiment cela, pour la qualité de leur restitution ! Ils étaient exceptionnels !

Après cette journée bien remplie, le lendemain, conférence par moi-même sur « Sacré, profane, laïcité » (c’était la commande !), un sujet bien vaste, que j’ai abordé en parlant de l’Antiquité, et du sacré / profane dans l’Antiquité. Puis, la parole fut donnée à M. É, inspecteur de philosophie à Nantes, sur la laïcité. Nous avons essayé l’un et l’autre de corriger certaines idées fausses et surtout de leur donner des éléments pour mûrir et approfondir leur propre réflexion. Nous avons dû les intimider ; à part un jeune, les autres n’ont pas osé s’exprimer et dialoguer avec nous.

Bilan de cette journée et demie : très bien, à recommencer, avec un sujet peut-être plus abordable, ce qui devrait être fait selon les dernières discussions.

 

iesr

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